ദൈവപുത്രൻ ആയിട്ടും അവൻ നിയമനിഷേധഗരുടെ ഇടയിൽ എണ്ണപെട്ടു. അവനെ കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വചനവും പൂർത്തിയാക്കി. ജ്ടപ്രകാരം, നിയമനിഷേധികളായി, ദൈവീകജീവനിൽ നിന്നും അഗറ്റപെട്ട് കഴിഞ്ഞിരുന്നവരിലേക്ക്, അവരിൽ ഒരുവനായി യേശു ഇറങ്ങിവന്നു. അവരുടെ എല്ലാ നിയമലംഘനങ്ങളും ബലഹീനതകളും അവൻ ഏറ്റെടുത്തു.
നിയമ നിഷേധ്ഗരുടെ ഇടയിൽ വചനം മുറിക്കപെട്ടപോൾ അവനിൽ നിന്നും രക്തവും ജലവും പ്രവഹിച്ചു, കരുണയും പാപമോചനവും .അവൻ പാപം മൂലം വന്ന മരണത്തെ, ജയിച്ചുകൊണ്ട് ഉദ്ധാനം ചെയ്തു. ലോകത്തിൻ്റെ അനുസരണക്കേടിൻ്റെ മക്കളെ അവനിളുള്ള വിശ്വാസം വഴി, കൃപയാൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് നൽകികൊണ്ട് ദൈവമാക്കളാക്കി അനുരെഞ്ചിപിചു. ഒരു പുതിയ മനുഷ്യനെ , ആത്മീയ മനുഷ്യനെ ക്രിസ്തുവിൽ സൃഷ് ടിച്ചു.
ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിച്ച് സ്നാനം ഏറ്റ നാം ജഡത്തെ അവനിൽ ക്രൂശിച്ചിരിക്കുന്നു. നാം അത്മീയരാണൂ..ദൈവരാജ്യത്തിൻ്റെ മക്കൾ. ലോകത്തിലേക്ക് തിരിയാതെ ദൈവമക്കളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യതിലേക്ക്, പരിശുദ്ധാത്മാവിൽ ദൈവവചനം നമ്മിൽ മാംസം ധരിച്ച് അനുനിമിഷം ക്രിസ്തുവായി രൂപാന്തരം പ്രാപിക്കുന്നു. നാം അനശ്വര ഭീജമായ ക്രിസ്തുവിൽ(ജീവിക്കുന്ന വചനം) വീണ്ടും ജനിച്ചിരിക്കുന്നു ജലത്താലും ആത്മാവിനാലും.
അനുനിമിഷം നമ്മുടെ ജഡത്തിൽ അവൻ്റെ ക്രൂശുമരണം നാം വഹിക്കുന്നു. ആത്മാവിൽ യേശുവിൻ്റെ നിത്യജീവനും.
അങ്ങനെ, അവന്റെ മരണത്തോടു നമ്മെ ഐക്യപ്പെടുത്തിയ ജ്ഞാനസ്നാനത്താല് നാം അവനോടൊത്തു സംസ്കരിക്കപ്പെട്ടു. ക്രിസ്തു മരിച്ചതിനുശേഷം പിതാവിന്റെ മഹത്വത്തില് ഉയിര്ത്തെഴുന്നേറ്റതുപോലെ, നാമും പുതിയ ജീവിതം നയിക്കേണ്ടതിനാണ് അവനോടൊത്തു സംസ്കരിക്കപ്പെട്ടത്.
അവന്റെ മരണത്തിനു സദൃശമായ ഒരു മരണത്തില് നാം അവനോട് ഐക്യപ്പെട്ടവരായെങ്കില് അവന്റെ പുന രുത്ഥാനത്തിനു സദൃശമായ ഒരു പുനരുത്ഥാനത്തിലും അവനോട് ഐക്യപ്പെട്ടവരായിരിക്കും.
നാം ഇനി പാപത്തിന് അടിമപ്പെടാതിരിക്കത്തക്കവിധം പാപപൂര്ണമായ ശരീരത്തെ നശിപ്പിക്കാന്വേണ്ടി നമ്മിലെ പഴയ മനുഷ്യന് അവനോടുകൂടെ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്നു നമുക്കറിയാമല്ലോ.
അവന് മരിച്ചു; പാപത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എന്നേക്കുമായി അവന് മരിച്ചു. അവന് ജീവിക്കുന്നു; ദൈവത്തിനുവേണ്ടി അവന് ജീവിക്കുന്നു.
അതുപോലെ, നിങ്ങളും പാപത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം മരിച്ചവരാണെന്നും യേശുക്രിസ്തുവില് ദൈവത്തിനുവേണ്ടി ജീവിക്കുന്നവരാണെന്നും അറിഞ്ഞുകൊള്ളുവിന്.
അതുകൊണ്ട്, ജഡമോഹങ്ങള് നിങ്ങളെ കീഴ്പ്പെടുത്താന് തക്കവിധം പാപം നിങ്ങളുടെ മര്ത്യശരീരത്തില് ഭരണം നടത്താതിരിക്കട്ടെ.
നിങ്ങളുടെ അവയവങ്ങളെ അനീതിയുടെ ഉപകരണങ്ങളായി പാപത്തിനു സമര്പ്പിക്കരുത്; പ്രത്യുത, മരിച്ചവരില്നിന്നു ജീവന് പ്രാപിച്ചവരായി നിങ്ങളെത്തന്നെയും, നീതിയുടെ ആയുധങ്ങളായി നിങ്ങളുടെ അവയവങ്ങളെയും ദൈവത്തിനു സമര്പ്പിക്കുവിന്.
പാപം നിങ്ങളുടെമേല് ഭരണം നടത്തുകയില്ല. കാരണം, നിങ്ങള് നിയമത്തിനു കീഴിലല്ല കൃപയ്ക്കു കീഴിലാണ്.
റോമാ 6 : 4-14
യേശുവിന്റെ ജീവന് ഞങ്ങളുടെ ശരീരത്തില് പ്രത്യക്ഷമാകുന്നതിന് അവിടുത്തെ മരണം ഞങ്ങള് എല്ലായ്പോഴും ശരീരത്തില് സംവഹിക്കുന്നു.
ഞങ്ങളുടെ മര്ത്യശരീരത്തില് യേശുവിന്റെ ജീവന് പ്രത്യക്ഷമാകേണ്ടതിന് ഞങ്ങള് ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോള് യേശുവിനെ പ്രതി സദാ മരണത്തിന് ഏല്പിക്കപ്പെടുന്നു.
2 കോറിന്തോസ് 4 : 10-11
ആടുകളെപ്പോലെ നാം വഴിതെറ്റിപ്പോയി. നാമോരോരുത്തരും സ്വന്തം വഴിക്കുപോയി. നമ്മുടെ അകൃത്യങ്ങള് കര്ത്താവ് അവന്റെ മേല് ചുമത്തി.
അവന് ഒരു അതിക്രമവും ചെയ്തില്ല; അവന്റെ വായില് നിന്നു വഞ്ചന പുറപ്പെട്ടുമില്ല. എന്നിട്ടും, ദുഷ്ടരുടെയും ധനികരുടെയും ഇടയില് അവന് സംസ്കരിക്കപ്പെട്ടു. അവനു ക്ഷതമേല്ക്കണമെന്നത് കര്ത്താവിന്റെ ഹിതമായിരുന്നു.
അവിടുന്നാണ് അവനെ ക്ലേശങ്ങള്ക്കു വിട്ടുകൊടുത്തത്. പാപപരിഹാരബലിയായി തന്നെത്തന്നെ അര്പ്പിക്കുമ്പോള് അവന് തന്റെ സന്തതിപരമ്പരയെ കാണുകയും ദീര്ഘായുസ്സു പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യും; കര്ത്താവിന്റെ ഹിതം അവനിലൂടെ നിറവേറുകയും ചെയ്യും.
മ ഹാന്മാരോടൊപ്പം ഞാന് അവന് അവകാശം കൊടുക്കും. ശക്തരോടുകൂടെ അവന് കൊള്ളമുതല് പങ്കിടും. എന്തെന്നാല്, അവന് തന്റെ ജീവനെ മരണത്തിന് ഏല്പ്പിച്ചുകൊടുക്കുകയും പാപികളോടുകൂടെ എണ്ണപ്പെടുകയും ചെയ്തു. എന്നിട്ടും അനേ കരുടെ പാപഭാരം അവന് പേറി; അതിക്രമങ്ങള്ക്കു വേണ്ടി മാധ്യസ്ഥ്യം വഹിച്ചു.
ഏശയ്യാ 53 : 6-12
മക്കള് ഒരേ മാംസത്തിലും രക്തത്തിലും ഭാഗഭാക്കുകളാവുന്നതുപോലെ അവനും അവയില് ഭാഗഭാക്കായി.
അത് മരണത്തിന്മേല് അധികാരമുള്ള പിശാചിനെ തന്റെ മരണത്താല് നശിപ്പിച്ച് മരണ ഭയത്തോടെ ജീവിതകാലം മുഴുവന് അടിമത്തത്തില് കഴിയുന്നവരെ രക്ഷിക്കുന്നതിനുവേണ്ടിയാണ്.
ജനങ്ങളുടെ പാപങ്ങള്ക്കു പരിഹാരംചെയ്യുന്നതിനുവേണ്ടി ദൈവികകാര്യങ്ങളില് വിശ്വസ്തനും കരുണയുള്ളവനുമായ പ്രധാനപുരോഹിതനാകാന് അവന് എല്ലാകാര്യങ്ങളിലും തന്റെ സഹോദരരോടു സദൃശനാകേണ്ടിയിരുന്നു.
അവന് പീഡ സഹിക്കുകയും പരീക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തതുകൊണ്ട് പരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നവരെ സഹായിക്കാന് അവനു സാധിക്കുമല്ലോ.
ഹെബ്രായര് 2 : 14-18
ക്രിസ്തു നമ്മെപ്രതി ശപിക്കപ്പെട്ടവനായിത്തീര്ന്നുകൊണ്ടു നിയമത്തിന്റെ ശാപത്തില് നിന്നു നമ്മെ രക്ഷിച്ചു. എന്തെന്നാല്, മരത്തില് തൂക്കപ്പെടുന്നവന് ശപിക്കപ്പെട്ടവനാണ് എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു.
അബ്രാഹത്തിനു ലഭി ച്ചഅനുഗ്രഹം യേശുക്രിസ്തുവഴി വിജാതീയരിലേക്കും വ്യാപിക്കേണ്ടതിനും ആത്മാവിന്റെ വാഗ്ദാനം വിശ്വാസം വഴി നമ്മള് പ്രാപിക്കേണ്ടതിനും ആണ് ഇപ്രകാരം സംഭവിച്ചത്.
യേശുക്രിസ്തുവിലുള്ള വിശ്വാസംവഴി നിങ്ങളെല്ലാവരും ദൈവപുത്രന് മാരാണ്.
ക്രിസ്തുവിനോട് ഐക്യപ്പെടാന്വേണ്ടി സ്നാനം സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്ന നിങ്ങളെല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിനെ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗലാത്തിയാ 3 : 13-27
കാലസമ്പൂര്ണത വന്നപ്പോള് ദൈവം തന്റെ പുത്രനെ അയച്ചു. അവന് സ്ത്രീയില്നിന്നു ജാതനായി; നിയമത്തിന് അധീനനായി ജനിച്ചു.
അങ്ങനെ, നമ്മെപുത്രന്മാരായി ദത്തെടുക്കേണ്ടതിന് അവന് നിയമത്തിന് അധീനരായിക്കഴിഞ്ഞവരെ വിമുക്തരാക്കി.
നിങ്ങള് മക്കളായതുകൊണ്ട് ആബ്ബാ!-പിതാവേ! എന്നു വിളിക്കുന്നതന്റെ പുത്രന്റെ ആത്മാവിനെ ദൈവം നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് അയച്ചിരിക്കുന്നു.
ആകയാല്, നീ ഇനിമേല് ദാസനല്ല, പിന്നെയോ പുത്രനാണ്; പുത്രനെങ്കില് ദൈവഹിതമനുസരിച്ച് അവകാശിയുമാണ്.
ഗലാത്തിയാ 4 : 4-7
അപരാധങ്ങളും പാപങ്ങളുംമൂലം ഒരിക്കല് നിങ്ങള് മൃതരായിരുന്നു.
അന്ന്, ഈ ലോകത്തിന്റെ ഗതി പിന്തുടര്ന്നും, അനുസരണക്കേടിന്റെ മക്കളില് പ്രവര്ത്തിക്കുന്ന അരൂപിയായ അന്തരീക്ഷശക്തികളുടെ അധീശനെ അനുസരിച്ചുമാണ് നിങ്ങള് നടന്നിരുന്നത്.
അനുസരണക്കേടിന്റെ ഈ മക്കളോടൊപ്പം ഒരു കാലത്ത് നമ്മളും ശരീരത്തിന്റെയും മനസ്സിന്റെയും അഭിലാഷങ്ങള് സാധിച്ചുകൊണ്ട് ജഡമോഹങ്ങളില് ജീവിച്ചു; നമ്മളും മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ സ്വഭാവേന ക്രോധത്തിന്റെ മക്കളായിരുന്നു.
എന്നാല്, നമ്മള് പാപംവഴി മരിച്ചവരായിരുന്നിട്ടും കരുണാസമ്പന്നനായ ദൈവം നമ്മോടു കാണി ച്ചമഹത്തായ സ്നേഹത്താല്,
ക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ നമ്മെജീവിപ്പിച്ചു; കൃപയാല് നിങ്ങള് രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.
യേശുക്രിസ്തുവിനോടുകൂടെ അവിടുന്നു നമ്മെഉയിര്പ്പിച്ച് സ്വര്ഗത്തില് അവനോടുകൂടെ ഇരുത്തുകയും ചെയ്തു.
അവിടുന്ന് യേശുക്രിസ്തുവില് നമ്മോടു കാണി ച്ചകാരുണ്യത്താല്, വരാനിരിക്കുന്ന കാലങ്ങളില് തന്റെ അപരിമേയമായ കൃപാസമൃദ്ധിയെ വ്യക്തമാക്കാനാണ് ഇപ്രകാരം ചെയ്തത്.
വിശ്വാസംവഴി കൃപയാലാണു നിങ്ങള് രക്ഷിക്കപ്പെട്ടത്. അതു നിങ്ങള് നേടിയെ ടുത്തതല്ല, ദൈവത്തിന്റെ ദാനമാണ്.
എഫേസോസ് 2 : 1-8
നിങ്ങള് ശരീരംകൊണ്ട് വിജാതീയരായിരുന്നപ്പോള്, ശരീരത്തില് കൈകൊണ്ടു പരിച്ഛേദനം ചെയ്യപ്പെട്ടവര്, നിങ്ങളെ അപരിച്ഛേദിതര് എന്നു വിളിച്ചിരുന്നത് ഓര്ക്കുക.
അന്ന് നിങ്ങള്ക്രിസ്തുവിനെ അറിയാത്തവരും ഇസ്രായേല്സമൂഹത്തില്നിന്ന് അകറ്റപ്പെട്ടവരും ഉടമ്പടിയുടെ വാഗ്ദാനത്തി ന് അപരിചിതരും പ്രത്യാശയില്ലാത്തവരും ലോകത്തില് ദൈവവിശ്വാസമില്ലാത്തവരുമായിരുന്നു എന്ന കാര്യം അനുസ്മരിക്കുക.
എന്നാല്, ഒരിക്കല് വിദൂരസ്ഥരായിരുന്ന നിങ്ങള് ഇപ്പോള് യേശുക്രിസ്തുവില് അവന്റെ രക്തംവഴി സമീപസ്ഥരായിരിക്കുന്നു.
കാരണം, അവന് നമ്മുടെ സമാധാന മാണ്. ഇരുകൂട്ടരെയും അവന് ഒന്നിപ്പിക്കുകയും ശത്രുതയുടെ മതിലുകള് തകര്ക്കുകയും ചെയ്തു.
കല്പനകളുടെയും ചട്ടങ്ങളുടെയും ആധിപത്യം അവന് തന്റെ ശരീരത്തിലൂടെ ഇല്ലാതാക്കി.
ഇരുകൂട്ടരുടെയും സ്ഥാനത്ത് ഒരു പുതിയ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടു സമാധാനം സംസ്ഥാപിക്കാനും കുരിശുവഴി ഒരേശരീരത്തില് ഇരുകൂട്ടരെയും ദൈവത്തോട് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനും അങ്ങനെ, തന്നിലൂടെ ശത്രുത അവസാനിപ്പിക്കാനുമാണ് അവന് ഇങ്ങനെ ചെയ്തത്.
വിദൂരസ്ഥരായിരുന്ന നിങ്ങളോടും സമീപസ്ഥരായിരുന്ന ഞങ്ങളോടും അവന് സമാധാനം പ്രസംഗിച്ചു.
അതിനാല്, അവനിലൂടെ ഒരേ ആത്മാവില് ഇരുകൂട്ടര്ക്കും പിതാവിന്റെ സന്നിധിയില് പ്രവേശിക്കാന് സാധിക്കുന്നു.
ഇനിമേല് നിങ്ങള് അന്യരോ പരദേശികളോ അല്ല; വിശുദ്ധരുടെ സഹപൗരരും ദൈവഭവനത്തിലെ അംഗങ്ങളുമാണ്.
അപ്പസ്തോലന്മാരും പ്രവാചക ന്മാരുമാകുന്ന അടിത്തറമേല് പണിതുയര്ത്തപ്പെട്ടവരാണ് നിങ്ങള്; ഈ അടിത്തറയുടെ മൂലക്കല്ല് ക്രിസ്തുവാണ്.
ക്രിസ്തുവില് ഭവനമൊന്നാകെ സമന്വയിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; കര്ത്താവില് പരിശുദ്ധമായ ആലയമായി അതു വളര്ന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പരിശുദ്ധാത്മാവില് ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലമായി നിങ്ങളും അവനില് പണിയപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
എഫേസോസ് 2 : 11-22
ക്രിസ്തുവില് ആയിരിക്കുന്നവന് പുതിയ സൃഷ്ടിയാണ്. പഴയതു കടന്നുപോയി. ഇതാ, പുതിയതു വന്നുകഴിഞ്ഞു.
ഞങ്ങളെ ക്രിസ്തുവഴി തന്നോടു രമ്യതപ്പെടുത്തുകയും രമ്യതയുടെ ശുശ്രൂഷ ഞങ്ങള്ക്കു നല്കുകയും ചെയ്ത ദൈവത്തില്നിന്നാണ് ഇവയെല്ലാം.
അതായത്, ദൈവം മനുഷ്യരുടെ തെ റ്റുകള് അവര്ക്കെതിരായി പരിഗണിക്കാതെ രമ്യതയുടെ സന്ദേശം ഞങ്ങളെ ഭരമേല്പിച്ചുകൊണ്ട് ക്രിസ്തുവഴി ലോകത്തെ തന്നോടു രമ്യതപ്പെടുത്തുകയായിരുന്നു.
2 കോറിന്തോസ് 5 : 17-19
യേശുക്രിസ്തുവിനുള്ളവര് തങ്ങളുടെ ജഡത്തെ അതിന്റെ വികാരങ്ങളോടും മോഹങ്ങളോടുംകൂടെ ക്രൂശിച്ചിരിക്കുന്നു.
നമ്മള് ആത്മാവിലാണ് ജീവിക്കുന്നതെങ്കില് നമുക്കു ആത്മാവില് വ്യാപരിക്കാം.
ഗലാത്തിയാ 5 : 24-25
രക്ഷയുടെ സദ് വാര്ത്തയായ സത്യത്തിന്റെ വചനം ശ്രവിക്കുകയും അവനില് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്ത നിങ്ങളും വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട പരിശുദ്ധാത്മാവിനാല് അവനില് മുദ്രിതരായിരിക്കുന്നു.
അവിടുത്തെ മഹത്വം പ്രകീര്ത്തിക്കുന്നതിനുള്ള അവകാശം നാം വീണ്ടെടുത്തു സ്വന്തമാക്കുന്നതുവരെ ആ അവകാശത്തിന്റെ അച്ചാരമാണ് ഈ പരിശുദ്ധാത്മാവ്.
എഫേസോസ് 1 : 13-14
ആകയാല്, സഹോദരരേ, ജഡികപ്രവണതകള്ക്കനുസരിച്ചു ജീവിക്കാന് നാം ജ ഡത്തിനു കടപ്പെട്ടവരല്ല.
ജഡികരായി ജീവിക്കുന്നെങ്കില് നിങ്ങള് തീര്ച്ചയായും മരിക്കും. എന്നാല്, ശരീരത്തിന്റെ പ്രവണതകളെ ആത്മാവിനാല് നിഹനിക്കുന്നെങ്കില് നിങ്ങള് ജീവിക്കും.
ദൈവാത്മാവിനാല് നയിക്കപ്പെടുന്നവരെല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ പുത്രന്മാരാണ്.
നിങ്ങളെ വീണ്ടും ഭയത്തിലേക്കു നയിക്കുന്ന അടിമത്തത്തിന്റെ ആത്മാവിനെയല്ല, മറിച്ച്, പുത്രസ്വീകാരത്തിന്റെ ആത്മാവിനെയാണു നിങ്ങള് കൈക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ഈ ആത്മാവു മൂലമാണു നാം ആബാ - പിതാവേ - എന്നു വിളിക്കുന്നത്.
നാം ദൈവത്തിന്റെ മക്കളാണെന്ന് ഈ ആത്മാവു നമ്മുടെ ആത്മാവിനോട് ചേര്ന്ന് സാക്ഷ്യം നല്കുന്നു.
നാം മക്കളെങ്കില് അവകാശികളുമാണ്; ദൈവത്തിന്റെ അവകാശികളും ക്രിസ്തുവിന്റെ കൂട്ടവകാശികളും. എന്തെന്നാല്, അവനോടൊപ്പം ഒരിക്കല് മഹത്വപ്പെടേണ്ടതിന് ഇപ്പോള് അവനോടുകൂടെ നാം പീഡയനുഭവിക്കുന്നു.
താന്മുന്കൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചവരെ അവിടുന്നു വിളിച്ചു; വിളിച്ചവരെ നീതീകരിച്ചു; നീതീകരിച്ചവരെ മഹത്വപ്പെടുത്തി.
ഇതിനെക്കുറിച്ചു നാം എന്താണു പറയേണ്ടത്? ദൈവം നമ്മുടെ പക്ഷത്തെങ്കില് ആരു നമുക്ക് എതിരുനില്ക്കും?
ദൈവം തെരഞ്ഞെടുത്തവരുടെമേല് ആരു കുറ്റമാരോപിക്കും? നീതികരിക്കുന്നവന് ദൈവമാണ്. ആരാണ് ശിക്ഷാവിധി നടത്തുക?
മരിച്ചവനെങ്കിലും ഉത്ഥാനം ചെയ്തവനും ദൈവത്തിന്റെ വലത്തുഭാഗത്തിരുന്നു നമുക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥ്യം വഹിക്കുന്നവനുമായ യേശുക്രിസ്തു തന്നെ.
ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്നേഹത്തില്നിന്ന് ആരു നമ്മെവേര്പെടുത്തും? ക്ലേശമോ ദുരിതമോ പീഡനമോ പട്ടിണിയോ നഗ്നതയോ ആപത്തോ വാളോ?
ഇങ്ങനെ എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: നിന്നെപ്രതി ഞങ്ങള് ദിവസം മുഴുവന് വധിക്കപ്പെടുന്നു;കൊലയ്ക്കുള്ള ആടുകളെപ്പോലെ കരുതപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
നമ്മെസ്നേഹിച്ചവന്മുഖാന്തിരം ഇവയിലെല്ലാം നാം പൂര്ണവിജയം വരിക്കുന്നു.
എന്തെന്നാല്, മരണത്തിനോ ജീവനോ ദൂതന്മാര്ക്കോ അ ധികാരങ്ങള്ക്കോ ഇക്കാലത്തുള്ളവയ്ക്കോ വരാനിരിക്കുന്നവയ്ക്കോ ശക്തികള്ക്കോ
ഉയരത്തിനോ ആഴത്തിനോ മറ്റേതെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കോ നമ്മുടെ കര്ത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെയുള്ള ദൈവസ്നേഹത്തില്നിന്നു നമ്മെവേര്പെടുത്താന് കഴിയുകയില്ലെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്.
റോമാ 8 : 12-39